מָרְדְּכַי
המשמעות
מרדכי הוא גיבור מגילת אסתר, שהציל את היהודים מגזרת המן.
בניגוד לרוב השמות היהודיים הקלאסיים, למרדכי אין שורש עברי. הדעה הרווחת במחקר היא שמקורו בשמו של מַרְדוּךְ, האל הראשי של בבל, בדומה לשמה של אסתר שנקשר לאלה אישתר. תופעה זו אופיינית ליהודי הגולה הבבלית והפרסית, שנשאו שמות מקומיים לצד שמות עבריים, ואינה מעידה על זיקה דתית אלא על סביבה תרבותית.
הדמות מוצגת בפתח מגילת אסתר בייחוס מלא: 'אִישׁ יְהוּדִי הָיָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה וּשְׁמוֹ מָרְדֳּכַי בֶּן יָאִיר בֶּן שִׁמְעִי בֶּן קִישׁ אִישׁ יְמִינִי' (אסתר ב, ה), ומיד לאחר מכן מסופר שגידל את הדסה היא אסתר, בת דודו, לאחר מות הוריה (אסתר ב, ז). דמות בשם מרדכי מופיעה גם ברשימת שבי ציון שעלו עם זרובבל (עזרא ב, ב), עדות לכך שהשם היה בשימוש ממשי באותה תקופה.
חז״ל, שהיו מודעים לזרות השם, קשרו אותו בדרך אגב לתורה דרך תרגום ארמי: הבשם 'מָר דְּרוֹר' שבשמות ל, כג מתורגם לארמית 'מֵירָא דַכְיָא', וקריאה מחודשת של הצירוף מעלה את הצליל מרדכי (בבלי, חולין קלט ע״ב). זו אינה אטימולוגיה היסטורית אלא דרשה, אך היא ממחישה כמה עמוק הוטמע השם בתודעה היהודית.
בזכות חג הפורים השם נשא לאורך הדורות מטען של הצלה, עמידה גאה מול גזירה ומנהיגות בגולה, והוא היה מן הנפוצים בקהילות אשכנז וספרד כאחד. בישראל הכינויים הרווחים הם מוטי, מוטה ומוטקה, וביידיש מוטל, כשם גיבורו של שלום עליכם 'מוטל בן פייסי החזן'. בקהילות מרכז אירופה נהגו לשלב אותו עם שם אזרחי בעל צליל דומה כמו מקס או מרקוס.
נושאי השם בעת החדשה כוללים את מרדכי אנילביץ', מפקד המרד בגטו ורשה, את הרמטכ״ל מרדכי (מוטה) גור, שפיקד על שחרור העיר העתיקה במלחמת ששת הימים, ואת מרדכי ואנונו, טכנאי הכור בדימונה שפרשתו העסיקה את ישראל במשך שנים.
פופולריות בישראל
520 תינוקות קיבלו את השם מרדכי בשנת 2024.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ"ס)
שמות דומים
גימטריה ונומרולוגיה
מספר הנשמה: 4 · יציבות, סדר ונאמנות.