בְּנָיָהוּ
המשמעות
מפקד משמר דוד המלך וגיבור חיל נודע, מאוחר יותר שר הצבא בימי שלמה.
בְּנָיָהוּ הוא שם תיאופורי מקראי, הבנוי מן השורש ב.נ.ה (בנייה) בצירוף הסיומת 'יָהוּ' הרומזת לשם ה'. משמעותו המילולית היא 'ה' בנה', כלומר הכרה בכך שהאל הוא שבנה את המשפחה או הביא את הילד לעולם. זהו שם המביע תודה והודיה, ומצוי לצד הגרסה המקוצרת 'בניה', שמשמעה זהה.
הנושא המפורסם ביותר של השם הוא בְּנָיָהוּ בן יהוֹיָדָע, מגדולי הלוחמים בתקופת דוד המלך. הוא מונה למפקד הכרתי והפלתי, היחידה ששימשה כמשמר ראשו של המלך (שמואל ב ח, יח; שמואל ב כ, כג), ונודע במעשי גבורה יוצאי דופן, ובהם הכאת שני אריאלים ממואב והריגת ארי בתוך בור ביום שלג (שמואל ב כג, כ-כג).
לאחר מות דוד תמך בניהו בשלמה במאבק הירושה, ושלמה מינה אותו לשר הצבא הראשי תחת יואב (מלכים א ב, לה). כך הפך בניהו לאחת הדמויות הצבאיות המרכזיות בממלכת ישראל המאוחדת, סמל לנאמנות, לאומץ ולגבורה. במקרא נזכרים גם אנשים נוספים בשם זה, בעיקר בין הלוויים והמשוררים.
השם נשמר במסורת כביטוי לבניין ולהקמה בידי האל, ולאורך הדורות נשא עמו הד של כוח, יציבות וגבורה. בישראל של ימינו בניהו הוא שם מקראי מכובד, מעט נדיר אך מוכר, הנבחר בעיקר בציבור הדתי-לאומי ובקרב הורים המחפשים שם בעל נוכחות ושורשיות וקשר לגיבורי התנ''ך.
קרובים לו מאותו שורש שמות כמו בניה (הצורה המקוצרת), בן-אל, יבנאל ויבניה, המביעים אף הם רעיון של בנייה והקמה. בצליל ובסיומת 'יהו' הוא מתכתב עם שמות מקראיים אחרים כמו אליהו, ירמיהו ושמריהו, המהווים יחד משפחה של שמות עתיקים ומכובדים.
שורש: ב.נ.ה
פופולריות בישראל
בניהו מדורג במקום ה-245 בישראל, עם 36 תינוקות בשנת 2024.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ"ס)